Artikel (3)

Keywords: imamiyyah

Tiga Pendapat Lahirnya Mazhab Syiah

Istilah Syiah sudah dilekatkan oleh Rasulullah saw kepada Ali bin Abu Thalib ra dan pengikutnya. Jalaluddin as-Suyuthi dalam kitab Tafsir Al-Durr al-Mantsur meriwayatkan dari Ibnu Asakir kemudian dari Jabir bin Abdullah bahwa Kami sedang bersama Nabi Muhammad saw. Tidak lama kemudian Ali datang. Lalu Nabi Muhammad saw bersabda

Fiqih Syiah dan Ikhtilaf

Kalau direnungkan persoalan Fiqih sebetulnya dari masa lalu dan masa kini memiliki kesamaan atau tidak jauh berbeda dari sisi masalah dan substansi. Untuk yang terkait dengan Fiqih ibadah atau taklifi, kadang sama saja antara Marja satu dengan lainnya. Bedanya hanya sedikit dan tataran teknis atau penerapannya saja. Sehingga mengikuti Marja yang sudah wafat pun terkait dengan ibadah atau Fiqih taklifi bisa saja dan lebih mudah diakses karena terdapat buku-buku Fiqih (Islamic Ruling atau Risalah Amaliah) dan fatwa-fatwa yang sudah terbit dalam situs atau media lainnya. Kemudian tinggal dibaca saja. Mungkin untuk hal-hal baru, yang tidak ada dari Marja yang sudah wafat maka bisa merujuk kepada Marja yang hidup.

Kajian Hadis tentang Syiah Meyakini Tuhan Berjasad [by Muhammad Bhagas]

Kaum Syiah menyakini bahwa Tuhan mereka memiliki tubuh yang ada pada Ali. Berdasarkan sebuah riwayat dusta, Ali pernah mengatakan: Aku adalah Ilmu Allah dan aku adalah hati Allah yang mengawasi dan lisan Allah yang berbicara dan mata Allah yang melihat dan aku adalah rusuk Allah dan aku adalah tangan Allah.