Artikel (157)

Keywords: kang jalal

Abdal, Pemimpin Kafilah Ruhani Menuju Allah

Dalam kafilah ruhani yang berjalan menuju Tuhan, kita melihat barisan yang panjang. Mereka yang berada dalam barisan mempunyai martabat yang bermacam-macam, bergantung pada sejauh mana mereka telah berjalan. Dari tempat berangkat ke tujuan, ada sejumlah stasiun yang harus mereka lewati. Derajat mereka juga bergantung pada banyaknya stasiun yang sudah mereka singgahi. Pada setiap stasiun selalu ada pengalaman baru, keadaan baru, dan pemandangan baru. Sangat sulit menceritakan pengalaman pada stasiun tertentu kepada mereka yang belum mencapai stasiun itu.

Hiriz Rasulullah Saw [by Dr KH Jalaluddin Rakhmat]

KALI ini saya akan membicarakan sejenis doa yang di dalam istilah para ulama disebut dengan Hiriz. Doa-doa lain dalam jenis itu disebut adalah Hizb, istiadzah dan Doa Kemenangan. Semua doa itu merupakan doa permohonan perlindungan seorang manusia yang lemah kepada Allah yang Mahaperkasa dalam menghadapi berbagai ancaman, bencana, atau hal-hal yang buruk yang dikuatirkan menimpanya.

Kang Jalal Masuk Politik untuk Melindungi Kaum Minoritas

Dr. KH. Jalaluddin Rakhmat, M.Sc (Kang Jalal) tidak hanya memiliki daya tarik, juga daya tolak. Banyak orang yang terkagum-kagum dengan kecerdasan dan karya-karya Kang Jalal, juga ada yang terus-terusan menghina dan mencaci maki. Segala hal yang berkaitan dengan Kang Jalal disikapi dengan buruk. Dicurigai sebagai penistaan agama karena melakukan kajian kritis.

Jalaluddin Rakhmat: Kafir itu Label Moral, Bukan Akidah

Saya ingin mencontohkan makna kafir dalam redaksi Al-Quran. Misalnya disebutkan bahwa orang yang kafir adalah lawan dari orang yang berterima kasih. Dalam Al-Quran disebutkan: imma syakuran waimma kafura (bersyukur atau pun tidak bersyukur); lain syakartum laazidannakum walain kafartum inna adzabi lasyadid (kalau engkau bersyukur, Aku akan tambahkan nikmatku, kalau engkau ingkar (nikmat) sesungguhnya azabku amat pedih). Di sini kata kafir selalu dikaitkan dengan persoalan etika, sikap seseorang terhadap Tuhan atau terhadap manusia lainnya. Jadi, kata kafir adalah sebuah label moral, bukan label akidah atau keyakinan seperti yang kita ketahui.