Artikel (12)

Keywords: masyarakat

Dr KH Jalaluddin Rakhmat: Agar Pemerintah Menjamin Kebebasan Beragama

Saya ingin masyarakat sadar bahwa perpecahan di antara umat Islam adalah rekayasa orang-orang yang ingin menghancurkan Islam, yakni musuh-musuh Islam, yang ingin melemahkan Islam dari dalam dengan menebar agen-agen mereka yang menyusup di kalangan umat muslim, dan melakukan perpecahan seperti misalnya keberadaan ISIS.

Kang Jalal: Kebhinekaan Belum jadi Jati Diri Masyarakat

Menurut Politikus PDI Perjuangan Jalaluddin Rakhmat, Kebhinekaan itu merupakan sunnatullah (ketentuan Allah) yang belum menjadi jati diri dan sikap hidup masyarakat.

Prof Edi Suharto: Nabi Muhammad SAW merupakan Sosok Pemberdaya yang Multidimensi

Kemiskinan dan masalah-masalah sosial di Indonesia tak kunjung selesai. Meski telah dijalankan program-program pengentasan kemiskinan dan pemberdayaan masyarakat, tetap belum menampakkan hasilnya. Ini karena dalam programnya tidak ada keberlanjutaan dan kontrol dalam pelaksanaannya. Belum lagi adanya penyelewengan. Ini juga masalah yang menjadikan program pemberdayaan di masyarakat (baik itu oleh lembaga Islam dan non-Islam) belum begitu terlihat dampaknya. Fenemona inilah yang dikupas oleh Prof. Edi Suharto, M.Sc. Ph.D, pakar pemberdayaan dan pekerjaan sosial di Indonesia. Ahmad Sahidin dari Majalah Swadaya mewawancarainya (19/02/2008). Edi Suharto adalah dosen STKS Bandung. Pendidikan S-1 Sekolah Tinggi Kesejahteraan Sosial (STKS), Bandung; S-2 Asian Institute of Technology (AIT) Bangkok; dan S-3 Massey University, New Zealand.

Pancasila dan Pesantren [ by Dr Asep Salahudin]

Bekerjasama dengan pesantren, UKP PIP (Unit Kerja Presiden Pembinaan Ideologi Pancasila) menyelenggarakan serangkaian diskusi publik bertemakan: Pancasila dalam Pengalaman Kehidupan Masyarakat Pesantren. Menghadirkan narasumber yang memiliki kompetensi di bidang itu baik dari kalangan kampus atau pun dari para kyai yang langsung terlibat dalam pengelolaan pesantren.

Sayyid Muhammad Husain Fadhlullah: Islam tidak menghapus individualitas bangsa

Islam tidak menghapus individualitas bangsa atau keluarga tertentu, tetapi Islam menolak individualisme yang berubah menjadi prinsip-prinsip yang memisahkan orang-orang satu sama lain. Islam berkehendak para individual menjadi elemen-elemen yang mendorong manusia saling mengenal lantaran masing-masing kelompok memberi hak belajar pada yang lainnya mengenai kekhususan dan pengalamannya. Karena itu, masyarakat Islam tidak mempermasalahkan perbedaan ras, agama, bangsa.