Artikel (53)

Keywords: mulyadhi kartanegara

Kuliah Ilmu Kalam Bagian Keenam [by Mulyadhi Kartanegara]

Menurut Majid Fakhry, sumber filsosofis teori atom mereka bukan dari Yunani tetapi dari India, yang berpandangan bahwa dunia terdiri dari atom-atom. Tetapi atom-atom tersebut hanya bertahan satu dua saat saja. Para Mutakallimun mengambil teori ini untuk memotong semua sebab-sebab sekunder, sehingga Tuhan menjadi agen dan sebab pertama dari semua peristiwa alam, setelah disingkirkannya oleh kaum Mutazilah dan para filosof semua sebab sekunder.

Kuliah Ilmu Kalam: Bagian Kelima [by Mulyadhi Kartanegara]

Mutakallimun berusaha membuktikan bahwa dunia ini dicipta. Abu al-Hasan al-Bahili, misalnya, menunjukkan bagaimana kelahiran, pertumbuhan dan perkembangan manusia dari benih tidak bisa dikatakan disebabkan oleh manusia itu sendiri, atau oleh orang tua atau oleh orang itu sendiri, tetapi oleh seorang Pencipta Abadi yang Maha Kuasa dan Bijaksana. Dari sini disimpulkan bahwa alam adalah dicipta atau baru.

Kuliah Ilmu Kalam: Bagian Keempat [by Mulyadhi Kartanegara]

Sudah menjadi sebuah kepercayaan umum dari para teolog Muslim (Mutakallimun) bahwa alam adalah ciptaan (dicipta) Allah. Persoalannya apakah alam dicipta dari tiada atau dari sesuatu yang ada, yakni materi abadi yang ada sebelum penciptaan.

Kuliah Ilmu Kalam: Bagian Ketiga [by Mulyadhi Kartanegara]

Pertanyaan utama teologis berkenaan dengan Alquran ini adalah apakah Alquran ini abadi atau dicipta. Ada tiga pernyataan Alquran yang menimbulkan kepercayaan pada Alquran yang diciptakan sebelum penciptaan dunia